हनुमान

हनुमान अंजनेय, अंजनिपुत्र या अंजनेयदु (तेलुगु), जिसका अर्थ है “अंजना का पुत्र”।

 

केसरी नंदन (“केसरी का बेटा”)।

 

मारुति (“मारुत का पुत्र”) या पवनपुत्र (“पवन का पुत्र”); ये नाम वायु के विभिन्न नामों से निकलते हैं, जो देवता हनुमान को अंजना के गर्भ में ले गए थे।

 

महारुद्र (“महान रुद्र”), इस सिद्धांत से कि हनुमान शिव के अवतार थे (रुद्र के नाम से भी जाने जाते हैं)।

 

बजरंग बली, “एक मजबूत (बाली), जिसके पास अंग वज्र के समान कठोर हैं;” यह नाम ग्रामीण उत्तर भारत में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

 

हनुमान का जन्म वानर नामक मानव जाति में हुआ था। उनकी माँ अंजना एक अप्सरा थीं जो एक श्राप के कारण धरती पर एक महिला वानर के रूप में पैदा हुई थीं। एक बेटे को जन्म देने पर उसे इस अभिशाप से मुक्त किया जाएगा। वाल्मीकि रामायण में कहा गया है कि उनके पिता केसरी बृहस्पति के पुत्र थे और रावण के खिलाफ युद्ध में केसरी भी राम की तरफ से लड़े थे। अंजना और केसरी ने शिव से संतान प्राप्ति के लिए गहन प्रार्थना की। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर, शिव ने उन्हें वह वरदान दिया जो उन्होंने माँगा था।

 

हनुमान, एक अन्य कहानी में स्वयं शिव के अवतार या प्रतिबिंब कहा गया है।

 

हनुमान को अक्सर देवता वायु का पुत्र कहा जाता है; हनुमान के जन्म में वायु की भूमिका के लिए कई अलग-अलग परंपराएं हैं। एकनाथ के भावार्थ रामायण (16 वीं शताब्दी) में उल्लिखित एक कथा में कहा गया है कि जब अंजना शिव की पूजा कर रही थी, तब अयोध्या के राजा दशरथ भी संतान प्राप्ति के लिए पुत्रकामा यज्ञ का अनुष्ठान कर रहे थे। परिणामस्वरूप, उन्हें अपनी तीन पत्नियों द्वारा साझा किए जाने वाले कुछ पवित्र हलवा प्राप्त हुए, जिससे राम, लक्ष्मण, भरत और शत्रुघ्न का जन्म हुआ। दिव्य आयुध द्वारा, एक पतंग ने उस हलवे का टुकड़ा छीन लिया और उसे जंगल में उड़ते समय गिरा दिया जहाँ अंजना पूजा में लगी हुई थी। वायु के हिंदू देवता वायु ने अंजना के बहिर्मुखी हाथों को गिरते हुए हलवा खिलाया, जिन्होंने इसका सेवन किया। परिणामस्वरूप हनुमान उनसे उत्पन्न हुए।

 

हनुमान की उत्पत्ति की एक और कहानी विष्णु पुराण और नारदीय पुराण से ली गई है। नारद, एक राजकुमारी से प्रभावित होकर, अपने स्वामी विष्णु के पास गए, ताकि वे विष्णु की तरह दिखें, ताकि राजकुमारी उन्हें स्वयंवर (पति-पालन समारोह) में माला पहनाए। उन्होंने हरि मुख के लिए कहा (हरि विष्णु का दूसरा नाम है, और मुख का अर्थ है मुख)। इसके बदले विष्णु ने उन्हें एक वानर का चेहरा दिया। इस बात से अनभिज्ञ नारद राजकुमारी के पास गए, जो राजा के सभी दरबार के सामने अपने वानर जैसे चेहरे को देखकर हँसी में फूट गए। अपमान को सहन करने में असमर्थ नारद ने विष्णु को शाप दिया कि एक दिन विष्णु एक वानर पर निर्भर होंगे। विष्णु ने उत्तर दिया कि उन्होंने जो किया वह नारद के भले के लिए था, क्योंकि यदि वह वैवाहिक जीवन में प्रवेश करना चाहते थे, तो उन्हें अपनी शक्तियों को कम करना होगा। विष्णु ने यह भी नोट किया कि हरि का वानर का दोहरा संस्कृत अर्थ है। यह सुनकर नारद ने अपनी मूर्ति को कोसने के लिए पश्चाताप किया। लेकिन विष्णु ने उनसे कहा कि वह पश्चाताप न करें क्योंकि यह अभिशाप वरदान के रूप में काम करेगा, क्योंकि इससे शिव के अवतार हनुमान का जन्म होगा, जिनकी मदद के बिना राम (विष्णु का अवतार) रावण का वध नहीं कर सकते थे।

 

एक बच्चे के रूप में, सूरज को एक पका हुआ आम मानते हुए, हनुमान ने इसे खाने के लिए उसका पीछा किया। ग्रहण के अनुरूप वैदिक ग्रह राहु, उस समय सूर्य को भी खोज रहा था, और वह हनुमान से भिड़ गया। हनुमान ने राहु की पिटाई की और उसके निवास में सूर्य को लेने गए। राहु ने देवों के राजा इंद्र से संपर्क किया, और शिकायत की कि एक बंदर के बच्चे ने उसे सूर्य पर ले जाने से रोक दिया, ताकि निर्धारित ग्रहण न हो सके। इससे इंद्र क्रोधित हो गए, जिन्होंने हनुमान पर वज्र (वज्र) फेंककर जवाब दिया, जिससे उनका जबड़ा टूट गया। वह वापस पृथ्वी पर गिर गया और बेहोश हो गया। वज्र के प्रभाव के कारण, उनके नाम के बारे में बताते हुए उनकी ठोड़ी (संस्कृत में “जबड़ा”) पर एक स्थायी निशान छोड़ा गया था। हमले से क्षुब्ध, हनुमान के पिता वायु देव (वायु के देवता) एकांत में चले गए, साथ में वायु को भी वापस ले लिया। जैसे-जैसे जीवित प्राणियों को पीड़ा होने लगी, इंद्र ने अपने वज्र के प्रभाव को वापस ले लिया। तब देवों ने हनुमान को पुनर्जीवित किया और उन्हें वरदान देने के लिए कई वरदानों के साथ आशीर्वाद दिया।

 

ब्रह्मा ने हनुमान को एक वरदान दिया जो उन्हें अपरिवर्तनीय ब्रह्मा के श्राप से बचाएगा। ब्रह्मा ने यह भी कहा: “कोई भी तुम्हें युद्ध में किसी भी हथियार से नहीं मार सकेगा।” ब्रह्मा से उन्होंने शत्रुओं में भय उत्पन्न करने, मित्रों में भय को नष्ट करने, इच्छाशक्ति में अपना रूप बदलने में तथा इच्छानुसार अपनी यात्रा में आसानी से सक्षम होने की शक्ति प्राप्त की। शिव से उन्होंने दीर्घायु, शास्त्र ज्ञान और समुद्र पार करने की क्षमता के वरदान प्राप्त किए। शिव ने हनुमान को सुरक्षा का आश्वासन दिया जो उन्हें जीवन की रक्षा करेगा। इंद्र ने उसे आशीर्वाद दिया कि वज्र हथियार अब उस पर प्रभावी नहीं होगा और उसका शरीर वज्र से अधिक मजबूत हो जाएगा। वरुण ने बालक हनुमान को वरदान दिया कि वह हमेशा पानी से बचा रहेगा। अग्नि से जलने के लिए अग्नि ने उन्हें आशीर्वाद दिया। सूर्य ने उन्हें योग की दो सिद्धियाँ दीं, जिनका नाम है “लघिमा” और “गरिमा“, जो सबसे छोटे को प्राप्त करने या सबसे बड़ा रूप प्राप्त करने में सक्षम है। मृत्यु के देवता यम ने उन्हें स्वस्थ जीवन और अपने हथियार डंड से मुक्त कर दिया, इस प्रकार मृत्यु उनके पास नहीं आएगी। कुबेर ने अपने आशीर्वाद की घोषणा करते हुए कहा कि हनुमान हमेशा खुश और संतुष्ट रहेंगे। विश्वकर्मा ने उन्हें आशीर्वाद दिया कि हनुमान वस्तुओं या हथियारों के रूप में उनकी सभी कृतियों से सुरक्षित रहेंगे। वायु ने भी उसे खुद से ज्यादा गति के साथ आशीर्वाद दिया।

 

सूर्य को एक सर्वज्ञ शिक्षक होने का पता चलने पर, हनुमान ने उनके शरीर को सूर्य के चारों ओर एक कक्षा में खड़ा किया और सूर्य से उन्हें एक छात्र के रूप में स्वीकार करने का अनुरोध किया। सूर्या ने इनकार कर दिया और दावा करते हुए कहा कि उन्हें हमेशा अपने रथ में आगे बढ़ना था, हनुमान के लिए अच्छी तरह से सीखना असंभव होगा। अप्रतिबंधित, हनुमान ने अपना रूप बढ़ाया, एक पैर पूर्वी श्रेणियों पर और दूसरा पश्चिमी सीमाओं पर, और सूर्या का सामना करते हुए फिर से विनती की। उनकी दृढ़ता से प्रसन्न होकर, सूर्या सहमत हो गए। हनुमान ने बाद के सभी ज्ञान सीख लिए। जब हनुमान ने सूर्य से अपने “गुरु-दक्षिणा” (शिक्षक के शुल्क) को उद्धृत करने का अनुरोध किया, तो उत्तरार्द्ध ने यह कहते हुए मना कर दिया कि किसी को उसके रूप में समर्पित होने की शिक्षा देने की खुशी अपने आप में शुल्क थी। हनुमान ने जोर देकर कहा, जहां सूर्य ने उन्हें (सूर्य के) आध्यात्मिक पुत्र सुग्रीव की मदद करने के लिए कहा।  बाद में हनुमान सुग्रीव के मंत्री बने।

 

हनुमान बचपन में शरारती थे, और कभी-कभी अपने निजी सामान को छीनकर और पूजा के उनके सुव्यवस्थित लेखों से परेशान होकर जंगलों में ध्यान करने वाले संतों को चिढ़ाते थे। अपनी हरकतों को असहनीय पाते हुए, लेकिन यह महसूस करते हुए कि हनुमान एक बच्चा था, (यद्यपि अजेय), ऋषियों ने उस पर एक हल्का शाप लगा दिया जिसके द्वारा वह अपनी क्षमता को याद करने में असमर्थ हो गया जब तक कि किसी अन्य व्यक्ति द्वारा याद नहीं किया जाता। किष्किंधा कांड और सुंदर कांड में उस अभिशाप को उजागर किया गया है, जब जाम्बवंत हनुमान को उनकी क्षमताओं की याद दिलाते हैं और उन्हें सीता को खोजने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।